Altın Silsile

Nakşibendî tarikatının ismi Şah-ı Nakşibend [kuddise sırruhû] hazretlerinden gelir. Ancak bu terbiye yolu ve usulü, Şah-ı Nakşibend hazretleri [kuddise sırruhû] ile başlamış değildir. Kendisi bu yolun usul, âdâp ve feyzini önceki büyüklerden almıştır. Bu terbiye yolunun usul ve âdâblarının kaynağı, silsile yolu ile Hz. Ebû Bekir Sıddîk’a [radıyallahu anh] ve ondan Resûlullah Efendimiz’e [sallallahu aleyhi vesellem] ulaşmaktadır. Nakşibendî yolunun başında ve merkezinde âlemlere rahmet olan Peygamber Efendimiz [sallallahu aleyhi vesellem] bulunmaktadır. Bu terbiye yolunun temel özelliği gizli zikir ve ilâhî muhabbetttir.

Resûlullah [sallallahu aleyhi vesellem], sahabe efendilerimize [radıyallahu anhüm] bizzat rehberlik etmiştir. İçlerinde bulunmuş, hal ve hareketleriyle onlara örnek olmuş, sorularını cevaplamış, sorunlarını çözmüştür. İslâmî terbiyenin esasında bizzat rehberlik etme usulü vardır. Mürşid-i kâmillerin mesleği de budur.

Bu vesileyle âriflerin hayatlarını okumak salihlerle beraber olma isteğine yol açar. Salihlerle beraberken de onlardan daha fazla istifade edilmesini sağlar.

Hâcegâniyye-Nakşibendiye silsilesine altın silsile denir. Altın silsiledeki zatların hayatını okumak, öğrenmek çok faziletlidir. Sâdât-ı kirâm efendilerimiz müridlerine bir araya geldiklerinde saadet asrından, sahabe efendilerimizden [radıyallahu anhüm] ve Allah dostlarından [kaddesallahu esrâruhum] bahsetmelerini tavsiye etmiştir.

Altın Silsile’de, Peygamber Efendimiz’den [sallallahu aleyhi vesellem] başlayarak 40 salih zatın hayatı öz ve anlaşılır bir şekilde anlatılıyor. Nakşibendî yolunun asr-ı saadetten günümüze nasıl ulaştığı; bu yolun büyüklerinin esasları, sözleri ve menkıbeleriyle birlikte açıklanıyor.